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众生的关怀，却不会有积极投入的意愿。 而菩萨道的心要，在《大般若经》中曾说到： 若菩萨摩诃萨，以一切智智相应作意，大悲为首，说诸静虑无量无色时，不为声闻独觉等心之所间杂；持此善根，以无所得而为方便...为首，说诸静虑无量无色时，不为声闻独觉等心之所间杂；持此善根，以无所得而为方便，与诸有情平等共有回向无上正等菩提。’（唐．玄奘译：《大般若波罗蜜多经》‘善现品’卷四八七，【大正藏】第七册，页四七三中。...
性广法师
|佛学论文|因明|五明|
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高旻、宝华为先，人无异议。其他剎土，率与城市相连，一近俗居，染污便起。或有裸居茶肆，拈赌骨牌，聚观优戏，钩牵母邑。碎杂小寺，时闻其风。丛林轨范虽存，已多弛废，不事奢摩静虑，而惟终日安居。不闻说法讲经，...
不详
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。勿事嚣扰。当默然静虑。。吾去识。勿使异人。辄入房也。时时唱告三界虚空但是一心。大众。忽闻林北音乐车振之声。因以告之。喜曰。世间果报。久已舍之。如何更生乐处。终是缠累。乃又入定。须臾声止。香气充满。达...
不详
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”概说▲ 印度佛教只有禅而没有禅宗。所谓“禅”，是梵文“Dhyāna。”（禅那）的音译略称，意译作“静虑”、“思维修”等，指安住一心，静心思考，使身心得到平和或体悟特定的义理的行为过程。本是古印度...
不详
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中国最早的三寺为白马寺、 王寺、显通寺， 王寺确可谓“有寺之始”。 竺法兰和摄摩腾两位高僧在此“对千年之乔木，纳万代之芬芳”，神思静虑，译经布道。继永平十一年他们在白马寺完成中国第一部汉译佛经《...
不详
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工匠之智慧实在令人敬佩。佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后，弥勒佛出世前救助六道众生，他立下宏愿：“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提。”安徽九华山...
江苏省南通中学
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活动，使人心注一境，静虑澄心，生出破除妄惑的智慧，从而祛除内心的妄念。在王维看来，这深山孤寺，正是安禅修行的极佳处所，安禅的目的，自然是制服内心之毒龙。 如果说，王维的禅修体验常常必须借助于外部...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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对治彼勤修道故。正念别能对治。第二系念安住止等相中。远离惛沈及掉举故。正定别能对治。第三依胜静虑。速能引发诸神通等胜功德故。修治差别云何应知。颂曰
有倒顺无倒 无倒有倒随
无倒无倒随 是修治...于诸有情不为损害。由安忍波罗蜜多。故他损害时深能忍。受由精进波罗蜜多故。增长功德。由静虑波罗蜜多故。起神通等能引有情令入正法。由般若波罗蜜多故。能正教授教诫有情令得解脱。由方便善巧波罗蜜多故。回向无上...
世亲菩萨
佛学论文|因明|五明
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坐禅时也会出现这种心意感通的现象，密宗在用陀罗尼进行记忆时全神贯注，着重于直观理性的体验，伴之以禅观和瑜伽。禅宗虽然通脱，但禅定的方式亦贯穿于整个禅宗发展史。禅在梵语中意为沉思，译为思维修或静虑。根据...
徐时仪
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（《从斤竹涧越岭溪行》），“研精静虑，贞观厥美”[15]（《山居赋》）。这不是一般的山水审美观照，而是一种以特定对象为视点，在佛教“般若智慧”指导下的思维观察活动，即佛教中“止观”的“观”（...
普 慧
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